木下尚江の全作品

序に代ふ是れより先き、平民社の諸友切りに「火の柱」の出版を慫慂（しようよう）せらる、而（しか）して余は之に従ふこと能はざりし也、三月の下旬、余が記名して毎日新聞に掲げたる「軍国時代の言論」の一篇、端なくも検事の起訴する所となり、同じき三十日を以て東京地方裁判所に公判開廷せらるべきの通知到来するや、廿八日の夜、余は平民社の編輯室に幸徳、堺（さかひ）の両兄と卓を囲んで時事を談ぜり、両兄曰（いは）く君が裁判の予想如何、余曰く時非なり、無罪の判決元より望むべからず、両兄...

直訴の日君よ。

十八日發樹蔭生十六日夜は渡良瀬河畔に父老と語り明かしつ、明けの日も爲めにいたく時をうつしぬ、堤上の茂竹枯れて春は來ぬれど鶯も鳴かずなど訴ふるを聽て鶯も鳴かずなりぬる里人はなにをしるしに春は知るらん佐野の停車場に※車を待ちぬるに山風に雪の降り來ぬれば袖さへに拂はでむかし忍ぶかな佐野のわたりの雪の夕暮覺束な、明日入る路や絶へぬらん足尾の山はみ雪降るなり十七日、日光に泊りぬ...

（二月十五日夜發）昨夕俄かに「足尾鑛毒問題」解釋の重任を負ひぬ、工業國たるべき日本に於て斯かる疑問の何時までも氷解せざるを見て、余はかねてより我が國運の障碍と思ひければ、敢へて之を承諾したりしなり、兎に角先づ今回の被害地人民出京紛擾の情况を一瞥せばやと思ひければ、吹上停車場より腕車を舘林に驅（か）ることゝはなしぬ、タマに出る子は風に逢ふとかや、我が指して行く日光、足尾の雪山颪は土沙を捲きて壯丁二個も挽きぞワズろふばかりなり、顧れば淺間の山は雪の白衣を被りて蒼黒なる上州群...

兇徒嘯聚の疑獄起る二月十三日、利根の河畔に於ける足尾鉱毒被害民と憲兵警官との衝突を報道せんことは、余が此の旅行の主たる目的には非ざりしなり。

君よ。

君よ。

昨年の秋『日蓮論』の附録にする積りで書きながら、遂に載せずに今日に及べるもの日蓮を書いて居ると、長髪白髯の田中正造翁が何処からともなく目の前に現はれる。

幸福なる思ひ出若き友よ。

若き人々に語る若き友よ。